马鞍墙：福建民居所特有，挥洒写意，类似书法草书，艺术表现力强。

三坊七巷：福州市内38公顷的完整保护范围。中国城市“里坊制度活化石

总平：空间意境上曲径通幽，别有洞天，充满惊喜，尺度虽小，但毫无压迫感，小中见大，营造充满当地文化空间，筑福生活，诗意栖居。

将马鞍墙的意向抽取出来，加以简化，运用在小区形象入口处。

马鞍墙作为福建民居所特有，挥洒写意，类似书法草书，艺术表现力强。

项目提取元素，在入口处设置马鞍墙，传承这一种文化载体。

行云流水     

中国古典木建筑结构精美，在新的技术条件下，我们完全可以将抬梁式的主体结构抽离出来，单独审视，获得完全不同的审美体验。

400年明清古宅

古宅是从“老房子收藏家”朱华明先生的典藏中收购而来，其中的一榫一卯、一椽一木、一砖一瓦，都从老房子仔细拆下、清洗、刷一遍桐油，再不远千里从苏州运过来，重新修补搭建。建发·央玺将古宅完美重现，与福州文化记忆相契合，不仅将古建与传统人居文化传承并延续下去，亦实现了一场中式雅韵生活的回归。

?400多年苏式古宅4000多个零件重达60吨，从苏州运抵福州。12位60多岁的精湛老师傅，30多位传统工匠师傅修复翻新完成。建发·央玺将古宅完美重现，与福州文化记忆相契合，不仅将古建与传统人居文化传承并延续下去，亦实现了一场中式雅韵生活的回归。

意境深邃

格局：福州民居将中轴对称与自由布局完美结合，构图比重接近。对比北京四合院与典型苏式住宅可以发现北京太过规矩近于刻板，苏式则太自由而接近散漫。这似乎也反映了福州人的生活哲学，既坚持原则又善于变通。同时也将中华儒释道三家完美结合。儒家的礼制，道家内向的关怀，佛禅的一花一世界在这里都能体悟到。

林聪彝故居中的“四进”正座一定程度上是中国传统“礼制”思想在建筑上的反应，表现出了中国封建社会的等级秩序和长幼有序、内外有别的思想意识。同时庭院中拥有多条灵活的“动”线，与中轴线的“静”形成对比。此次住宅承袭了“正座”布局中的秩序感，户主也同样有多条动线回到自己的住处。

礼制格局

遵循三进礼制的院落格局，前庭、中堂、后园层层递进，尊贵礼制。

小区的第一进“前庭”，从迎客广场进入古宅，古宅即为二进“中堂”

前厅

——结合步移景异的景观格局、序列多进式的节点空间、 高辨  识度的入口、体验愉悦的景观动线及精致典雅的景观小品，园林与人文缠绵交织， 山与水二物，人于园撷趣， 或风或雅，赏心悦事。

中堂

室内实景图

400年砖雕门楼

——徽州三绝之一的砖雕；由质地坚细的青灰砖，经过精致的雕镂而形成的建筑装饰，使建筑物显得典雅、庄重。

后园

四水归堂——藏蓄财富

四水归堂：四水归堂不仅有着采  光、 排 水、 纳凉等功 能， 其本身还有着纳尽四周水源，聚水生财的寓意。晴天的时候阳光从天井倾泻下来，叫做“洒金 ”，雨天的时候雨水从屋檐滴答落下，叫做 “流银”，所以四水归堂也有藏蓄财富的意思。

——景观营造依托整体规划提供的尺度空间，借势山水，取其精华，通过对古典园林的研究，将园林九境——礼、承、转、引、赏、隐、合、探、幽，融于此园，凝练东方美学意境。

——精细化的三维全程设计帮助项目准确落地

全国最小的戏台

真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。 ——鲁迅  《社戏》

传承福州精粹文化，让传统的福州文脉与现代风韵交融相依，唤起人们积淀的精神记忆与文化自信。

桃花流水窅然去别有天地非人间

家藏何所宝,清韵满琅函

筑福生活，诗意栖居