这是一处隐匿于山水的销售中心，设计线索源于梅山纵横交汇星罗棋布的岛屿 。

建筑依水岸而栖，景观绕水景而生，组合布局，曲线迂回，经由自然雕琢，现代兼具人文气质的空间场域终得相见。

起于开拓海洋的勇气，归于融入自然的智慧。

海洋的包容性和岛屿的不屈，融于隐逸山水的闲适精神内核，藏着君子大隐于市的洒脱、自由与飘逸。 

君子之风，闲适隐逸

◎ 虚实 | 隐逸

引室外竹林摇曳，生一帘光影浮动，竹是室内外连接和交流的媒介，清幽竹林，隐逸自然，于闲适中探寻东方美学。

清风绕竹林，“一进一落”、“一虚一实”，生机萌萌。室外是景，室内是意。文化是传统的，语境是现代的。

结构层次为“实”，摇曳竹影是“虚”，设计师模糊掉建筑景观与室内的空间边界，希望于虚实之间构筑一种精神感知。去除空间意义上有形的“界”，同时也抹去人与人之间无形的“界”。

 ◎ 层次 | 框景

空间为了出现不同的感官和体验，空间开闭，视线引导的场所与场所之间的距离变化都做了有趣的布置。

视线推进，空间层层递进，围合式空间礼序带来归家的仪式感，也塑造出极具东方品格的人居空间。

一笔峰峦、一目远山，一面是历史与文化的内核，一面是自然和场域的边界，设计指向一场文化的回归。

极简宋风，建构山水

◎ 极简 | 元

去其形，取其意，在空间的塑造上，单纯的几何体和序列感的线条支撑起空间的构架，唯有当代手法才能通往一个具备当代精神又极具风骨的空间。

最深刻的感知往往源于最单纯的“元”，极简的线条勾勒出最具灵性的空间，创造出强烈的空间感和自然感。

“我们通过单纯的几何体，创造纯净的空间，在空灵的状态下思考，与传统对话，探索文化传承发展的未来，和每个人处于其中的角色和态度。”——杨星滨说

◎ 建构 | 风骨

溯源千年文脉，取中国文化最美的时代切面，取官帽的曲线延伸，停顿又再延续。“风骨”由内而外得以体现，士大夫人文精神又生新意。

建构手法塑造出内部的骨架，纵向的体块和横向的起伏是以为“山”，经由动线的交互，引景观互为穿插，形成悠远的意境，是以为“水”。建构不是一味强大和扩张，而是用适度的智慧使其达到平衡。

现代笔触与古风形态共同搭建起内部的轮廓，结构为空间的动线布局、功能区分带来更大的自由度与可塑性。

◎山水 | 意境

山水是中国艺术文化的一大特色，寄托着文人对自然境界的追求。人与自然和谐相处，以自然天成为最高的美。同时也是对高人逸士归隐于山林水际的推崇，在山水自然中感受到精神的自由。

围合与对仗是虚实的互动，也是软与硬的调和。用笔有虚有实，空间便产生了浓与淡、连与断的运笔之妙。笔法和墨法相互作用，这是一种新的水墨，更是回归本然。

“光永远是一种把空间戏剧化的重要元素”。设计师用120°的角引入自然光线，突破了“大屋顶”在采光上的束缚，充分体现“让光线来做设计”的理念。

进而，光线参与空间叙事，天光、水影在此交融，“以壁为纸，以影为绘”，艺术品倒映出清晰的轮廓和剪影，于无水处生“水”。

铂晶艺术品《流云》，依水势云态，蔓延生长，是空间生命力的另外一种表达，“水流云在”，追求的是一种自由，一种精神，一种境界。

远山含黛，近水含烟，清浅的画卷在眼前绵延开去，心中山水，恰如茶道。美在淡，淡而有味，淡而无穷，是君子的生活哲学。

无声之诗，水墨留白

◎ 留白 | 写意 

留白和灰是一种适度的从容，是空间的另一层境界。

从边界，到场所。室外，粉墙黛瓦涟漪而生，自然和鸣，室内，声色浸润古朴气息，温润端雅。

极简而现代的灰宛若一种延续，又像笔墨与空间的留白产生的反应，豁达也有性格。

设计中的留白、巧妙结合的虚实、简明清雅的线条，将当代美学与极简诗意融合。

写意是中国人的智慧，是“言”与“意”的解读，更以其“情”与“境”激发来者的思考，山有山意，水有水情，一花一木，一草一石，如同其立言文章之词语，各有意蕴，连缀成文。

◎ 传承 | 新生

艺术在设计中起到了继承、再生、升华的作用。

自然、时间与场域关系、水墨丹青和留白，都拥有了艺术的加持。 

熹微般的日光透过格栅，在物件上长出温润的影子，人文与自然的微妙关系恰在平衡之间。

艺术的使命不是模仿自然，而是引发思考。竹影舞动，抒写的不仅是诗意，更是自由的意境。

涟漪层生，似湖光水波，延展生机与律动之美，在极简理性的空间体块中，一抹自然之意点睛。

设计所探寻的，远不止是色彩、线条、材质等具象的组合，更是以回归内心的宁静优雅，既包含人与空间的无缝结合，以传承的智慧，来解决城市化发展与自然之间的融汇共生。

答案隐藏在一座内敛而极具张力的城市艺术馆中。

空间设计亦是产品，其生命力在于使用度和未来生活的参与度，不单纯依靠自身美学延续，而是依据使用的人群去决定。

西方文化向外，追求自我实现，东方文化由内而外，修养精神境界。“东方文化的博大精深与包容性，造就其特有的魅力和感染力，设计于其中是对传统文化的传承和对未来生活的探索。”杨星滨说。