厦门建发·玺樾

——步步华章自唐来

     玺樾临时展示区位于一块极为狭长的基地上，创作灵感来源于盛唐的千宫之宫——大明宫。

    大明宫被称为“中国宫殿建筑的巅峰之作”，是当时全世界最辉煌壮丽的宫殿群落 ，其丰富的空间规划，充分展现了大唐盛世之风。

     厦门建发·玺樾在狭长特殊的基地环境中，巧妙借鉴了大明宫前朝后庭的格局。

     前朝设御街，再现威仪的盛世礼序空间；后庭取意太液池的一池三山，将水的灵动、奇石的稳重融于一体，达到宫殿为局，山水为意的新中式美学生活场域。

    在前朝后庭的格局中，厦门建发·玺樾巧思营造出独具特色的奇、巧、幽、璞、妙、静六进转折空间，为来宾奉上一场丰盛变幻的视觉盛宴。

     性同鳞羽，爱止山壑，眷恋松云，轻迷人路

     一进庭院，依托自然景观，以风雅松云、山石、水雾等元素打造出迎宾园景，在飘渺变幻的水雾映衬下，好似一幅让人遐想万千蓬莱仙境。

    样如金蹙小能轻，微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾，寒泉半勺是龙睛。

    二进庭院，以墨石、白墙为底，搭配精巧古朴的石鼓马栓，一碗二十四节气的墨金水盘，铺就高门阔景，尽显大家风雅。

     三进庭院，采用唐朝大明宫御街的格局，利用弧形景观灯和竹子形成夹景御道，幽竹在侧，清心化境，将唐风儒韵，徐徐展开。

     智者乐木好水，君子喻德于石。

     四进庭院，转入主园，此处园中有园，景中呈景。天地好像一方印石，细润精巧。

     龙脊式的景墙、对称的景观树、一座石拱桥、一方四水堂，前后映衬，错落有致，共同演绎着玺樾的生活美学。

     五进庭院，传统木作打造的泗水归堂，别有洞天，藏风纳气。     

    晴时阳光自天井泻入堂前，如同“洒金”；雨时雨水从四面落入天井，恍若“流银”，寓意水聚天心、天人合一。

     凿池注水，叠石为山，坐对而生，三神山之想。

     六进庭院，后庭园林清流缓缓，曲径通幽。池边云雾缭绕，怪石棋布，妙趣横生，传递着古朴的天人合一文化理念。

     在清流激湍、茂林修竹中寄情以景，以东方雅静和礼序，迎接归来的贵胄人物。

      具海纳百川之势，具心容大千之度，

      售楼处风雅礼静，精工雕刻的海浪山形华纹，意喻集天地之灵气，汇万物之精髓，独领风骚。

  苔痕上阶绿，有心则雅。心自在，便是别样江南。

  君子情怀，可拈花烹茶，万般包容

船舫

    东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

    坊在水中,人亦于水,人坊相趁于波光粼粼,耳伴水声潺潺,目随水草曳弋,更有拱桥飞虹,莫不是文人雅士所求之雅致安然。

斗拱    

    鸿图华构，鼎峙于南北。张居正《宫殿纪》

    斗拱是唐代建筑中最为显著的力学结构及装饰特徵，象徵和代表中华古典的建筑精神和气质。

滴水、挂落、垂花  

    最佳如跋斯翼，知矢斯棘，如鸟斯革。——诗经·小雅《斯干》 

    五蝠滴水，云纹挂落，莲藕垂花，手工雕琢，丝丝入扣，传承中华文脉渊源，寓意吉祥。

回纹

     惟有神仙长年诀，长似功名富贵。 ——《念奴娇 洛阳耆英会二首》 陆文圭 

     回纹相传起源于对水流涡旋形状的模仿，回环反复，延绵不断，象徵“富贵绵延”。

宮灯

    蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》辛弃疾

    中国彩灯中富有特色的手工艺品之一，以雍容华贵、充满宫廷气派而闻名于世。 

    我们採用四角型，上下嵌以冰裂纹，灯身分成三段式，寓意三阳开泰。

    在细节处，用匠心传达厦门建发·玺樾对业主宾客的美好祝愿。

工程资料（含设计、工程、材料）