昭示绍兴 | 中国院墅

招商阳光城·檀院，地处柯岩板块，打造新中式建筑风格的叠墅和合院。合院式的平面布置，延续绍兴古城肌理，最大化利用空间的同时尊重人与空间的尺度，用传统的院落围合手法结合新时代建筑灰空间及现代景观概念，打造新型社区关系，满足居住舒适性及情感诉求。

新中式合院，以江南坊巷为型，以中式精髓礼序为制，成就绍兴前所未见型制，出则声势尊赫，入则清雅逸致。在这片私享天地之中，俯仰天地大境，尊赏四季大美；感悟进退雍荣，大赏绍兴之巅。

文化叙事 | 越地性灵

檀院是从容的，是扎根于越地性灵文化之下的一种“雅”、是“淡 而有味”，它不是无机的视觉游戏，而是越地文化在这个时代的自然呈现。项目追寻中式文化的本源，凝练基础元素以提升审美的新格局。越山长青水长白，越人常家山水国，绍兴古城延承着温 润婉转的会稽风雅，过去此地曾集结东晋名流，兰亭修契，传承上千年曲水流觞，古越风流；山阴三十里有柯桥，其下 为柯水，是为名士之乡。在这样一片山水贵地，设计延续绍 兴古城脉络，以“街、巷、坊、院”重塑里坊空间。漏窗、砖雕、白墙、坡顶、朱木、黛瓦……这些江南园林中重复出 现的基础元素，经过糅合重塑，与现代设计手法结合，展现 高深致美的人文私宅。

空间情境 | 平衡手法

均衡和不均衡，形体的虚与实。

如若建筑是曹衣出水，那景观就是吴带当风。景观的语言已 经建筑化，它与建筑之间无时无刻不在相互制衡，相互克制，虚实相生，很多微妙的情境很难用固有的形式来限定的，设计总是在做细微的调整，你要抛弃一些想表达的，这种妥协有时也扮演着一种微妙的平衡。

檀院的主入口空间一改传统对正布局转而采用更加纯粹的建筑语汇和手法，通过对光影及高对比材质的组合，利用有限的进深空间塑造出别有韵味的半室内空间。弧形墙面与立柱的呼应，顶部星光灯的点缀，门扉半开迎客的文儒气，巨石雕塑与大理石面的对比，卷起的墙面翘脚等，都力图给人一种不同的光影空间体验。随着时间的变化，墙面与天井的光照通过涌泉水景的反射也会出现各种戏剧化效果。静待夏夜晴空时，月和疏影上东墙。

素以形色 | 前庭空间

绚烂复归于平淡，由有色达到无色。“极饰反素也。”

“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。子曰：‘绘事后素’。” 檀院于形色的表达是克制的，色彩上主要是黑白灰的关系， 绍兴自古尚黑，地面颜色的深沉让所有的立面具有漂浮感。

前庭空间简洁、有序，方正的建筑围合空间内加入了不对称的构成元素，保证礼制前提下使空间不至过于严肃，一棵树、一方石皆成景，水景分为动静两部分，入口小水面跌水哗哗有声，主步道两侧大水面又静若处子，最大限度放大整体空间，人行水上而影映其中。

文化直觉 | 后场场景

文化的提炼，光影和时间的表达。

木心说自己是绍兴希腊人。而后亲临欧洲各地发现彼时欧洲已并非自己童年少年的阅读里所描述的。“在巴黎，巴黎失去了巴黎；在汉堡，汉堡失去了汉堡。”于是感叹世界文化的大船正在下沉。当下，世界大同，而中国文化却逐步展露出新的峥嵘，在这浩浩汤汤五千年的文化语境里，檀院试图从另一个角度阐述设计师对于传统地域文化的解读，使用景观来链接当代现实和传统情怀，设计的支点不是盲目的地域文化复刻，而是自然地拥抱 每一个当下的冲击和变化，重新树立文化的内在传递；文化不在于表象或对历史的依存，然而一样脱离不了文化之外， 檀院，它是站在两者之间的一个尝试后场空间作为还原未来生活场景的场所，整个空间采用自由式布局，长廊，茶亭，碎石，绿岛以及自然水面，围绕自然主题，巧妙借用墙外山景，与水岸的自然景观相得益彰。